một lần thamg gia vào hoạt động khảo cổ điền dã tại khu vựcThái Hồ, lần đó đã thu hoạch được một phát hiện khiến người ta kinhngạc, ngoài di chỉ văn minh Lương Chử hùng vĩ và nghịa địa ra, còn pháthiện thấy một số ký hiệu đặc biệt. Trong đó có một ký hiệu xuất hiện đixuất hiện lại, đó chính là
Đọc tới đây tôi bỗng ngớ người ra, giống như đang cưỡi xe máy lao đi vun vút, đột nhiên nhìn thấy một tai nạn ngay ngã rẽ.
- cái ký hiệu vừa đập vào mắt đã bị thót tim này đang hiện lù lù trên sách giống như xác chết của vụ tai nạn.
tôi nhấc trang giấy có in hình này trên cuốn sách lên, soi về phía cửa sổ, hình như có thể nhìn xuyên qua.
"Y như là sinh đôi vậy, giống hệt".
Đúng, trên kính cửa sổ cũng vẽ kí hiệu này, màu vẽ vẫn đỏ tươi như máu. Tôi đúng bên cửa sổ cân nhắc hồi lâu, cẩn thận so sánh lại với ký hiệutrên sách, cứ như là từ một bản khắc ra.
Lúc này, tôi chợt nghĩ tới giấc mơ ban nãy, trên thế giới không có giấc mơ nào không nguồn không gốc, có lẽ, nó là dấu hiệu của cuốn sách này.
Tôi vội vàng vớ lấy cuốn "Hủy diệt mộng cảnh" đọc tiếp, tác giả đã viết tiếp sau :
Lúc nhân viên khảo cổ mới phát hiện ra ký hiệu này, mọi người đềucảm thấy khó hiểu. Có người cho rằng đó là sự sùng bái sinh mệnh, cũngcó người cho rằng đấy là văn tự nguyên thủy, càng nhiều người hơn chorằng đó tượng trưng cho Mặt Trời. Nhưng quan điểm của tôi khác hoàn toàn với mọi người, tôi cho rằng ký hiệu này tượng trưng cho một giấc mơ của chủ nhân ngôi mộ. Và giấc mơ này đối với chủ nhân ngôi mộ đặc biệt quan trọng, thế nên nó xuất hiện đi xuất hiện lại tại một số vị trí quantrọng. Còn rút cuộc giấc mơ này là gì, tôi nghĩ có lẽ có thể tìm ra đápán từ trong những đồ ngọc.
Trước khi phát hiện ra kí hiệu , nhân viên khảo cổ còn phát hiện thấy một dãy dài các ký hiệu khắc họa kỳ dị:

Đến nay vẫn chưa có người nào có thể đọc hiểu chính xác được ý nghĩa của đoạn ký hiệu này, nhưng kí hiệu giống như vậy xuất hiện sau cùng, tôi cho rằng đây rất có thể là ghichép giải mộng của văn minh Lương Chử thần bí, hoặc có thể nói là mộtkiểu diễn dịch vu thuật nào đó liên quan tới giấc mơ.
Trời ơi, đọc tới đây tôi không sao kìm chế được nữa, "ập" một tiếng gấp sách lại, kích động đứng bật dậy, đi đi lại lại vài vòng. Kí hiệu xuấthiện trong sách ban nãy không phải là "địa chỉ" trên tấm thẻ biên nhậnbưu kiện bí ẩn của người mê sách sao?
May mà bức thư đó đang ở trong cặp tôi, tôi vội vàng lấy nó ra, vuốt ve tấm thẻ lạnh toát, dường như đang quay lại đêm trở về, trong quán ăn"Trà mã cổ đạo" ở Hậu Hải Bắc Kinh.
Trên tấm thẻ biên nhận bưu kiện không rõ lai lịch này, trong ô họ tên điền , ô địa chỉ chính là những kí hiệu này:

Nếu căn cứ theo cuốn "Hủy diệt mộng cảnh" này nói rằng: tượng trưng cho mộng cảnh của chủ nhân ngôi mộ cổ quốc Lương Chử, vậy thì người gửi tấm thẻ này cho tôi chính là "mộng" sao?
"Giấc mơ" đã chết hơn năm sáu nghìn năm trước đây?
Chính là địa chỉ của "mộng" đó – mộ phần của cổ quốc Lương Chử?
Trong căn phòng của Tô Thiên Bình, nghĩ tới vấn đề không thể lí giảinày, dường như có một luồng điện xuyên qua người tôi. Tôi ra sức lắcđầu, muốn bản thân mình phủ định ý nghĩ hoang đường đó, nhưng trong tiềm thức lại càng lúc càng tin tưởng.
Tác dụng của ám thị tâm lý rất lớn mạnh, mọi thứ chống đối nó đều vô dụng.
Tôi sờ lên chiếc phong bì không có tem bưu điện cũng không có ngàytháng để lại, giống như đang chạm vào một niên đại cổ xưa nào đó, lạidường như đang trở lại điểm khởi đầu của Hoang thôn, một đêm Giang Namnào đó của hơn năm nghìn năm trước…
"Hủy diệt mộng cảnh"?
Chậm rãi đọc cái tên sách này lên, tôi bất giác nhớ lại Hoang thôn nửanăm trước, và cả Hoắc Cường cùng Hàn Tiểu Phong chết vì ác mộng. Chínhhọ bị hủy diệt trong mộng cảnh?
Rút cuộc là "Hủy diệt mộng cảnh" hay là "Mộng cảnh hủy diệt" đây?
Có lẽ, chỉ có tác gải của cuốn sách nà mới có thể giải đáp cho tôi, ánh mắt tôi lại rơi lên cái tên Hứa Tử Tâm của tác giả. Tác giả này rútcuộc là người thế nào? Ông ta làm thế nào để thâm nhập vào trong thếgiới mộng cảnh của nhân loại? Và làm thế nào phát hiện ra mộng cảnh củatổ tiên chúng ta hàng ng