phiên), hung hăng đè ép nàng một trận.
Đáng ghét, thật đáng ghét. Trần Bồi Hồi đáng ghét, chuyện gì đều đứng đầu, quá đáng ghét.
Triệu Tứ hận thiếu chút nữa xoắn rách khăn tay, song kiểu nào cũng không dám đi trêu chọc Trần Bồi Hồi nữa.

Cũng không tệ lắm. Trần Thập Thất yên lặng nghĩ. Đầu hè năm ngoài vào kinh đến nay chưa đủ một năm, mạch án bệnh vô sinh nàng tự tay chẩn trị có 23 trường hợp, 20 trường hợp có thai, 11 ca đã sinh. Trong đó có 7 người sinh con trai, bốn người sinh nữ, không có chết non.
Trần gia Giang Nam xem như là gia tộc nhiều nữ y… bắt đầu từ thời Tôn Ngô xuất hiện một nữ y tên là Trần Hoài Ngọc, hỗn loạn bất an qua các triều Ngụy Tấn Nam Bắc tổng cộng đã có năm nữ y, nàng là thứ sáu.
Những mạch án rất trân quý mà các nữ y tiền bối lưu lại, đối với tình trạng nam đinh giảm thiểu vì họa chiến tranh phi thường rầu rĩ, dốc lòng suy nghĩ biện pháp sinh nam… dự tính ban đầu cũng không phải khiến nàng dùng như vậy.
Nhưng biết làm sao được, không chịu nổi chiến loạn, Ngụy Tấn Nam Bắc triều khác nhau song cũng rất giống nhau, địa vị của một người phụ nữ trong nhà, vẫn là dựa vào việc sinh được con trai mà đứng vững. Đây là chiến dịch vô thanh vô tức trong nội trạch không có khói lửa lại càng vô cùng thê thảm.
Tin rằng những vị nữ y tiền bối có thể hiểu cho nàng.
Con đường “phu thê hợp chẩn” còn rất dài dằng dặc, nhưng đã xuất hiện ánh rạng đông. Giảm thiểu đi rất nhiều tiếc nuối và oán giận của lực bất tòng tâm, “Lễ phòng” đã không còn vách tường cao nguy nga dù có đánh cỡ nào cũng không đổ nữa.
Bồi Hồi nương tử từ chối không thu đồ, tri thức cho đi so với bất kỳ một sư phụ nào càng nhiều càng sâu rộng hơn, có đôi chỗ thậm chí không thể tưởng tượng nổi, lúc phải đối mặt với người bệnh mới bừng tỉnh đại ngộ. Những đại phu lâu năm như họ đây, tuổi tác so với Bồi Hồi nương tử lớn hơn cả một khoảng lớn, đối với nàng chỉ có tràn đầy tôn kính và cảm kích.
Mỗi khi luận xong một mạch án, đều thận trọng đến chắp tay đại lễ mới xin cáo lui, cũng không dám để Bồi Hồi nương tử đưa tiễn.
Nhìn lên tấm bảng trước cổng “Bồi Hồi biệt viện”, không phải là sản nghiệp của Tĩnh quốc công, mà là Bồi Hồi nương tử với y thuật vượt bậc cả Đại Yến lại rộng rãi vô tư, trong lòng dâng lên cảm kích, giống như kính nể vậy.
*
Kỳ thực ta chỉ là muốn trốn việc, các ông không cần thận trọng thế đâu. Trần Thập Thất thầm nghĩ.
Nàng chỉ có một người, sau khi thanh danh lan xa, chỉ xem bệnh thôi là được rồi, một ngày mười hai canh giờ cũng không đủ dùng. Nàng đích thực là người mê y, thế nhưng những căn bệnh tầm thường cũng không có gì thú vị. Hơn nữa “quần y hội chẩn” luận mạch án, thú vị hơn so với nàng một mình đau khổ chậm chạp tìm tòi. Cũng là những đại phu nhiệt huyết chưa nguội này làm cho nàng đột phát ý tưởng, mà thực tiễn việc “Phu thê hợp chẩn” đánh bại lễ phòng.
Mỗi điểm ấy thôi cũng đủ cho nàng cảm kích những vị đại phu kia rồi.
Đã xem quá đủ những chứng bệnh nan y kia, từ lúc nàng bắt đầu vào kinh một quãng thời gian nàng đã xem được khá khá rồi. Những căn bệnh nan y khó chữa của nữ tử không phải là loại rau cải trồng nhan nhản đầy vườn. Kinh thành mặc dù rất lớn, nhưng bênh nan y chân chính lại không thường có, cũng sẽ không lập tức trí mạng.
Những đại phu kia rất không tệ, có phu nhân như hổ thêm cánh, nhiều lắm thì hơi “khoai” một chút, hơi chỉ điểm liền vòng qua được, quả nhiên là đại phu phụ khoa đứng đầu kinh thành. Cho nên có thể truyền thụ bao nhiêu nàng cũng không hề giữ lại, nàng vừa bớt việc, còn có thể cứu được nhiều rất nhiều tính mạng không đáng chết.
Có lẽ nàng không tài cán chỉ bảo y thuật và y đức, nhưng bên trong có “tiềm di mặc hóa” (thay đổi một cách vô thanh vô thức), những vị đại phu kia ngược lại dần dần sẽ học được tinh túy. Các phu nhân trong lúc cấp thiết vẫn còn bị hãm trong giai đoạn học tập, nhưng hiệu thuốc Phùng Ký cùng những đại phu kia, đều không phải là của Bồi Hồi nương tử, song nàng có thể hợp chung lại thành chỗ cần thiết của chính mình, nhậm nhân duy tài.*
(* Nhậm nhân duy tài: dùng người dựa vào tài cán, trọng dụng nhân tài)
Bọn họ học cách cùng hợp tác với những bà đỡ có danh tiếng và suy nghĩ linh hoạt hơn, cấp cho các phu nhân bổ túc kinh nghiệm chưa đủ và cơ hội thực tập, mà bà đỡ không phải bị miệt thị trong “tam cô lục bà” nữa.
Bồi Hồi nương tử thích giảng nhất về, “Tam nhân hành, tất hữu ngã sư”*, đích xác không hề sai chút nào. Một khi có nhóm hợp tác này, khai đơn có tiệm thuốc Phùng Kỳ bảo đảm dược liệu, chẩn mạch có mười đại phu kia cùng thảo luận qua lại, nội chẩn có bà đỡ và các phu nhân đại phu, lúc sinh nở với một tổ 3 người này, gần như có thể đem xác suất khó sinh hạ xuống điểm thấp nhất.
(*tam nhân hành, tất hữu ngã sư: câu nói nổi tiếng của Khổng Tử: ngôn hành cử chỉ của người khác, nhất định có chỗ đáng cho ta học tập. lựa chọn điểm tốt của họ để học tập, nhìn vào khuyết điểm của họ, tự xét lại bản thân mình có khuyết điểm giống